Учебная книга «Пение и танцы» / - Онур Эрол 180340

Нет в наличии
0
Производитель:  Eğiten Kitap
Модель: 180340
Артикул: trd-3314195
210,000 Soʻm
Краткое описание
Обучающая книга "Пение и танец" / - Онур ЭролЕще раз всем привет! Карамела Сепети и опубликованные после этого книги «Музыкальный коллаж» были представлены вам с разницей в пять лет, и прошло еще пять лет. Новые песни, и... Читать далее...

Обучающая книга "Пение и танец" / - Онур Эрол

  • Еще раз всем привет! Карамела Сепети и опубликованные после этого книги «Музыкальный коллаж» были представлены вам с разницей в пять лет, и прошло еще пять лет. Новые песни, игры и впечатления накопились и собраны в этой книге, которую вы держите в руках. Песни и процессы уроков из ранее изданных книг преподавали на уроках тысячи моих коллег и привнесли в нашу учебную литературу песни и игры, которые имеют место в жизни сотен тысяч детей. Мне нравилось наблюдать за процессом издалека. о ребенке, играющем в песке и обучающем игре и песне «Чико-чико-ла-ла» своему другу на курорте, который я посетил. С гордостью и удовольствием я был свидетелем того, как семена игры разрабатывались и передавались из поколения в поколение. Самыми содержательными и долговечными песнями, играми и танцами должны быть те, которые передаются от ребенка к ребенку, потому что, взрослея, мы забываем играть так, как нам хочется играть, и оказываемся в игре жизни, правила которой устанавливают другие и навязанное нам. Работа голландского историка культуры Хейзинги, жившего между 1872 и 1945 годами, была впервые опубликована в 1938 году «Homo Ludens: исследование игрового элемента в культуре» (Homo Ludens: An Essay on the Social Function of Play, перевод: Мехмет Али). Kılıçbay, Ayrıntı Yayınları, 2010) в своей работе он представил homo ludens, то есть «человека-игрока», как третьего человека против дуэта homo faber (человека-продюсера) и homo sapiens (человека-мыслителя). для него игры не были частью культур, культуры были суммой игр.
  • < Итак, до того, как появилась культура, Хейзинга сказал: «Прежде всего, игра — это добровольное действие». говорит. Игровое сообщество делает это свободно, а не по приказу. Игра, в которую играют по команде, перестает быть игрой. Другими словами, первая особенность игры в том, что она «бесплатна, по сути, это и есть сама свобода». Дети и животные играют, потому что им это нравится, и «в этом, конечно, их свобода». Для взрослых игры – это ненужная
  • пустая работа,
  • в которую играют в «свободное время». Для взрослых игры необходимы постольку, поскольку доставляемое ими удовольствие становится необходимостью. Это никогда не может быть физической деятельностью. Это не потребность, моральный долг или основная цель. Однако, если это стало общепринятой культурной функцией, ритуалом, оно воспринимается как обязанность, необходимость или обязанность. На самом деле взрослые тоже играют в игры, но в своем произведении «Законы» Платон говорит: «Мы должны жить так, как будто мы играем», играть в игры, петь, танцевать. Таким образом боги умилостивляются, а человек защищается от врагов и побеждает в соревновании». он сказал. Нужно петь песни, танцевать танцы, играть в игры, чтобы жить и давать нашим детям возможность пережить самые чистые, самые детские, самые настоящие, самые настоящие моменты, которые заставляют нас чувствовать себя живыми в сегодняшнем мире, где конкурирует боль. .
  • Этот товар можно заказать максимум на 10 заказов. DEDEXO оставляет за собой право отменить заказы, превышающие 10 единиц.

Написать отзыв

Примечание: HTML разметка не поддерживается! Используйте обычный текст.